本书以大文学史观为指导思想，将文学置于社会、政治、文化、宗教、艺术等立体交叉的生态背景中，探讨其发展及由此形成的特质。按文体分为诗歌、辞赋、骈文、散文、史传文学、小说戏曲、文学思想七编。从各体文学与文化专题发展的角度，对魏晋南北朝文学进行了细致全面的研究。从体例到研究内容，均与传统文学史有较大不同。对以往文学史关注不够的骈文、散文、史传文学等，进行了细致的研究。对以往文学史已经注意到的一些问题，如文学与宗教，文学与艺术（音乐、舞蹈、书法等）及不同文体之关系，有更为深入的探讨，在某些方面有所推进。不仅从大文学史观出发，研究魏晋南北朝的具体文学问题，也为大文学史观的探讨提供了具体例证，在立足民族文化本位，对大文学史和大文学史观的探索方面有一定的突破。

前辅文
导论 大文学及魏晋南北朝大文学的理论思考
  第一节 大文学研究的背景与前提
  第二节 大文学的研究实绩
  第三节 大文学的理论探索
  第四节 本书的“大文学”概念及实践探索
第一编 “五言腾踊”时代的诗歌
  概论
   第一节 诗歌体式与题材､类型的发展
   第二节 诗人个体生存状态和思想状况
   第三节 社会政治和地理环境对诗歌创作的影响
  第一章 魏晋南北朝诗歌体式和题材发展风貌
   第一节 五言诗体的全面发展
   第二节 四言诗的兴衰与七言诗的发展
   第三节 多种诗歌类型的出现
  第二章 魏晋南北朝政治与诗歌
   第一节 诗人的政治处境与诗歌主题
   第二节 士族政治与诗歌创作
   第三节 南朝皇权政治与诗歌创作
  第三章 文人生存形态与诗歌
   第一节 宴集､游赏与诗歌创作
   第二节 行役､羁旅与诗歌创作
   第三节 从军､征战与诗歌创作
   第四节 文人情趣与诗歌创作
  第四章 玄学思想与诗歌
   第一节 玄学及其探讨的主要论题
   第二节 玄学与魏晋诗人的人格建构
   第三节 玄学影响下的魏晋诗歌
   第四节 南朝山水诗中的玄理成分和转化消解
   第五节 玄学思想方法与魏晋诗歌的艺术风貌
  第五章 佛､道思潮与诗歌
   第一节 魏晋佛教思潮与诗歌创作
   第二节 南朝崇佛之风及其对诗歌创作的影响
   第三节 道教与诗歌创作
  第六章 地域文化与诗歌
   第一节 魏晋南北朝时期的地理环境与人文沿革
   第二节 魏晋北朝的地域文化与诗歌发展
   第三节 东晋南朝的地域文化与诗歌发展
   第四节 南北诗风的交流与融合
  结语
第二编 赋体的新变
  概论
   第一节 儒玄佛道交光互影的文化背景
   第二节 魏晋南北朝时期的辞赋观念
   第三节 魏晋南北朝辞赋的分期及其嬗变
  第一章 儒家与魏晋南北朝赋
   第一节 结束战乱､南北一统的祈望
   第二节 对乱臣贼子的控诉与声讨
   第三节 宽徭薄赋的执政追求
   第四节 父慈子孝的伦理亲情
  第二章 道家､道教与魏晋南北朝赋
   第一节 进退维谷时的精神皈依
   第二节 诙谐揶揄之趣与放达生活
   第三节 对神仙世界的幻想与追求
  第三章 玄佛与魏晋南北朝赋
   第一节 玄学与魏晋赋
   第二节 佛教与南北朝赋
   第三节 玄释合流对赋的综合影响
  第四章 魏晋南北朝辞赋与其他文体的关系
   第一节 辞赋与诗歌的关系
   第二节 辞赋与小说的关系
  第五章 魏晋南北朝辞赋与艺术
   第一节 辞赋与音乐
   第二节 辞赋与舞蹈
   第三节 辞赋与书法
  第六章 魏晋南北朝的特殊赋体(上)——七体
   第一节 魏晋南北朝的七体整理与留存
   第二节 七体的起源及其文体特性
   第三节 魏晋南北朝时期有关七体的评论
   第四节 七体之嬗变
  第七章 魏晋南北朝的特殊赋体(中)——设论
   第一节 设论体的文体界定
   第二节 设论体的源流
   第三节 设论体的留存情况
   第四节 设论体的心理学阐释
  第八章 魏晋南北朝的特殊赋体(下)——连珠
   第一节 魏晋南北朝连珠的留存状况
   第二节 连珠的起源
   第三节 连珠的文体特性
   第四节 连珠的文体嬗变及其文化意蕴
  结语