前辅文
中国人文思想概观
西汉经师源流与地理分布
二十五史作者及撰作年代研究
太史公划分的西汉地理区域
安南陈氏王朝考
《诗·豳风·七月》篇与古代社会——评郭沫若著《由周代农事诗论到周代社会》
中国文化必趋之路
解放农民第一
CHINA’S PEASANT REVOLUTIONS
THE KUOMINTANG AND CHINESE DYNASTIES
与童书业先生论亚细亚生产方法问题
古代世界与古典世界
阿夫基耶夫教授及其《古代东方史》
原始公社制度史的分期问题
评王译《古代世界史》
奴隶制度下的商品生产问题——《苏联社会主义经济问题》学习笔记之一
奴隶社会之两个阶段与六个时期
《马克思论印度》一书中关于古代亚洲社会问题注文的商榷
原始社会史分期问题
摩尔根《古代社会》一书与原始社会史上一些问题
我们在研究古代史中所存在的一些问题——评童书业著《从租佃制度与隶属农民的身份探讨古巴比伦社会的性质》
“史前”一词可否使用?
从重农抑商的传统谈到汉代政权的本质——试答郭沫若先生的质问之一
汉代奴隶制应如何理解?
敬答范文澜先生
古代希腊历法简介
古典作家所记的黑劳士制度
中国古代史分期问题的关键何在?
谈谈古代东方专制国家
史诗《吉尔伽美什和阿伽》与军事民主制问题
线文B的译读
关于新发现的古希腊波斯战争史的一段碑文
荷马史诗若干问题
古代世界史讲稿是怎样编写印发的?
原始群问题编年提纲(学习笔记)
原始社会史和奴隶社会史若干问题
怎样理解马克思说的“亚细亚生产方式”?
关于雅典国家产生的年代问题
用敌人头颅作饮器——司马迁、希罗多德同记亚欧北方民族一习俗
这一万年——原始史的后半章试论
《世界古代史研究》前言
马克思论三大发明——学习马克思1861—1863年《经济学手稿》的部分笔记
谈埃及学和亚述学在我国的成长
关于原始社会有没有战争的问题
古典文明研究在我国的空白必须填补
《汉谟拉比法典》第117、118、119条与所谓古代东方债务奴隶制问题
《论语》“人而不仁如礼何,人而不仁如乐何”解
《古代城邦史研究》前言
HUANGDI, GONGHE, CONFUCIUS AND CHENWANG: ON THE CLASSICAL TRADITION OF THE PERIODIZATION OF ANCIENT CHINESE CLASSICAL CIVILIZATION
论中西古典学之现阶段
中国古典时代“仁”为君德思想发展的各阶段
“我们”与中西古典学
论中西古典史上“黑暗时代”问题
亲民与新民——古典史学的一场争论
一生堪细数伏枥期远足